Smišljajuci kako da osnaži neočetnički revizionizam Joanikije se sada dosjetio ustanove koja bi pod maskom "istraživackog rada" imala za cilj da diskredituje crnogorski partizanski antifašistički pokret i slobodarska stradanja komunista, saopšteno je iz Građanske inicijative "21. maj".
Iz ove inicijative upozoravaju da je Joanikije &nbsp;"u svojoj inače frazeološkoj i dosadnoj Božićnoj poruci" pozvao državne vlasti da osnuju Institut za izučavanje zločina koji su se dogodili tokom i nakon Drugog svjetskog rata.&nbsp;
&nbsp;- Međutim, za prosvjećivanje i obrazovanje javnosti, umjesto Joanikijevog propagandističkog instituta, jedino bi bilo ljekovito da se formira Institut za izučavanje razarajuće uloge SPC od njenog dolaska u Crnu Goru 1920. godine pa sve do danas. Obilje materijalnih dokaza i arhivskih zapisa nedvosmisleno bi dokazali da je SPC prvo uzurpirala crnogorsku sakralnu baštinu, zatim je bila oslonac domaćih petokolonaša, fašističkih i nacističkih okupatora i učesnik u zločinima u Drugom svjetskom ratu, da bi u novijoj istoriji podržavala i krila srpske ratne zločince, suprostavljala se obnovi crnogorske države i postojanju crnogorske nacije i danas postala privilegovana vjerska zajednica koja nezakonito posjeduje crnogorske manastire i crkve, djeluje u interesu nacionalisticke i hegemonističke srpske državne politike i svakodnevno primitivizuje i obmanjuje crnogorsko društvo- &nbsp;poručili su iz GI "21. maj"

Portal ETV

original

viewImage

baseImage

610x380

500x500

400x240

400x203

thumbnail

GI "21. maj": Joanikije bi da pod maskom ''istraživačkog rada'' diskredituje crnogorski partizanski antifašistički pokret

Mitropolit Joankinije poslao je pred Badnji dan i Božić pravoslavnim vjernicima poslanicu, u kojoj je, pored hrišćanskih poruka, uputio državnim institucijama poziv da osnuju institut za izučavanje svih zločina koji su se u Crnoj Gori dogodili tokom Drugog svjetskog rata i poslije njega, bez obzira ko ih je i u ime koga učinio.
Njegovu poslanicu prenosimo integralno:
<h4>Danas se sve ispuni radošću, Hristos se rodi od Djeve,</h4>
<h4>danas se sve ispuni radošću, Hristos se rodi u Vitlejemu"</h4>
 
Ovako pjeva Crkva Hristova vjekovima, draga braćo i sestre, svjedočeći radost današnjeg Praznika u kome učestvuju i nebo i zemlja, Bog i čovjek i sva vidljiva i nevidljiva tvorevina. Bog je došao, ne radi jednog čovjeka, jednog naroda ili jednog pokoljenja, nego da sve ljude preobrazi, iscijeli i prizove u jedinstvo Vječne Istine, Pravde, Ljubavi i Radosti. Ovo je dan u kome su se srele istina i milost, pravda i ljubav. Ova Nebozemna tajna koja se desila u istoriji, neprekidno se dešava, i od tada do danas i do kraja svijeta i vijeka nikada neće prestati, ostajući svagda prisutna kao poziv i priziv svakom čovjeku koji dolazi na svijet. Slaveći Božić, ne obilježavamo samo sjećanje na nešto što se davno desilo, nego silom blagodati Božije mi uvijek iznova dobijamo priliku da učestvujemo u događaju Rođenja Hristovog. Božićni post, molitva, ispovijest, pokajanje, praštanje, redovno prisustvo na bogosluženjima, sveto pričešće… sve to hrišćane priprema za ovaj Praznik. Čisteći svoj um, svoje srce i dušu, čovjek počinje da posmatra svijet oko sebe, druge ljude i sebe samog na jedan novi, hristoliki i bogoliki način, osjećajući da nije stvoren samo kao broj, kao individua, koja treba da protutnji kroz vrijeme i nestane, iščezne. Rođenje Hristovo uliva osjećanje besmrtnosti u naša srca, ispunjavajući svaku poru našeg bića jer se ostvarilo ono što je Bog obećao, proroci najavljivali a pokoljenja čekala, da će Bog poslati Sina svoga Jedinorodnog, da svaki koji vjeruje u Njega ne pogine nego da ima život vječni.
Svaki put kada se u nekom domu rodi dijete, kažu sveti Oci, Bog pokazuje svoje povjerenje u čovjeka i svijet koji su djela ruku njegovih. Rađanje se uvijek smatralo simbolom pobjede života, trajanja kroz produženje roda ljudskog, ali tek Hristovim rođenjem svako rađanje na zemlji dobija svoj puni smisao, ne samo u vremenu, nego i u vječnosti. Stvoren po liku Božijem, bačen u smrtnu prašinu, ma kako i ma koliko živio, čovjek je bio rob svoje pale prirode, a samim tim i grijeha, smrti i prolaznosti. Do dolaska Hristovog, po riječima besmrtnog Njegoša, čovjeku je bila sreća nepoznata,
prava sreća, za kom vječno trči;
on joj ne zna mjere ni granice:
što se više k vrhu slave penje,
to je viši sreće neprijatelj.
Naša zemlja, mati milionah,
sina jednog ne mož' vjenčat srećom.
U dolinu smrti i plača dolazi On – Sin Božiji koji postaje sin Djevin, postajući jedan od nas. Uzimajući ljudsku prirodu, On u svemu postaje podoban nama, osim u grijehu. „On, prevječni Bog, javi se na zemlji i sa ljudima poživje, i ovaplotivši se od Svete Djeve, ponizi Sebe uzevši obličje sluge i postade jednak tijelu smirenja našega, da nas učini jednakim liku slave njegove". &nbsp;On dobrovoljno slabosti naše nosi. Sa nama boluje, tuguje, pati, strada. I sam biva podvrgnut Zakonu, da bi nas oslobodio od svake osude, grijeha i smrti, da bi nam darovao slobodu slave djece Božije. Ovaj praznik sve ispunjava radošću jer nam je On vaistinu početak spasenja.
 
Ne čudi što ni jedan praznik kao Božić nije toliko prisutan u narodnim običajima i tradicijama. Gotovo da nema naroda na Zemlji koji nema neki svoj posebni &nbsp;izraz i način slavljenja Božića. U našoj narodnoj tradiciji vjekovima se čuvaju divni i blagosloveni običaji koji ispunjavaju radošću i ljepotom ove Blage dane. Badnjak koji blagosiljamo, vatra oko koje se sabiramo, mirbožanje, polaznik, česnica, zdravice, darovi i sve te radnje zajedno pomažu nam da doživimo sveobuhvatnu tajnu Vitlejemske pećine. Običaje koje smo primili treba njegovati i čuvati, ali i paziti da ne postanu sami sebi cilj, gubeći svoj suštinski, vjerski smisao.
U svjetlosti ovog Praznika mi vidimo i naše slavne pretke, koji su se nadahnjivali tajnom Rođenja Hristovog, i svetu pravoslavnu vjeru vjekovima čuvali predajući je nama, svojim potomcima kao najdragocjeniji dar. Za nju su nerijetko žrtvovali sve pa i svoje živote. Nažalost, XX vijek je donio strašno stradanje našeg naroda, u kome smo zaboravili na Bogomladenca, vitlejemsku zvijezdu i mudrace i u kome je krvožedni car Irod postao mjera naših međusobnih odnosa. Rana bratomržnje još uvijek krvari i dužni smo da svi, prema svojim moćima, učinimo da se ona što prije zacijeli.
Božićni praznici su najbolja prilika da se, obasjani vječnom ljubavlju Bogomladenca Hrista, svi okupimo oko njegove kolijevke, da uz njegovu milost prevaziđemo naše zloćudne podjele, da se zagrlimo i mirbožamo kao dobri hrišćani i braća po Duhu Svetom. Uvjereni smo da svi žitelji ove zemlje koji misle dobro Crnoj Gori i svome potomstvu žele da se davnašnje bratske omraze iz Drugog svjetskog rata, koje nas i dalje opterećuju, ljudski prevaziđu i pošalju u prošlost. &nbsp;U tom pogledu najviše nam može pomoći sigurna i dobro provjerena istina kao što je rekao naš &nbsp;Gospod i Spasitelj „ Poznajte istinu i istina će vas osloboditi" (Jn. 8.32). Zato još jednom pozivamo nadležne državne institucije da osnuju institut za izučavanje svih zločina koji su se u Crnoj Gori dogodili tokom Drugog svjetskog rata, i poslije njega, bez obzira ko ih je i u ime koga učinio. Suočenje sa istinom o pomenutim zločinima biće bolno ali još više ljekovito i blagotvorno. I pokazaće našu spremnost da svoju budućnost gradimo na istini, pomirenju i bratskoj ljubavi, a ne na mržnji i međusobnim podjelama.
I ovog Božića naše molitve upućujemo Bogu mira i ljubavi da u godini koja je pred nama daruje mir svim domovima gdje živi naš &nbsp;raspeti srpski narod na Kosovu i Metohiji, da prestanu progoni, pljačke i maltretiranja, naše braće i sestara i da se konačno na ovoj svetoj i zavjetnoj srpskoj zemlji stvore uslovi za &nbsp;život u miru sa svima, dostojan čovjeka.
Za nas pravoslavne Hrišćane, Božić je uvijek bio simbol i zaštitnik pravoslavne porodice i braka. Način života, sistem vrijednosti i izazovi koji stoje pred savremenim čovjekom čine brak najugroženijom institucijom. Rezultat toga je sve veći broj razvedenih brakova i razbijenih porodica. Očevidno, slabljenje u vjeri, okrenutost sebi i želji za uživanjem dovode čovjeka do osjećaja egocentričnosti i samodovoljnosti. Jevanđeljske vrline, žrtva, ljubav, trpljenje, strpljenje sve više postaju strane za modernog čovjeka. Očinstvo i materinstvo kao dar i priziv Božiji više nisu najveći ideal i vrijednost za koju vrijedi živjeti. Muž je sve manje branič žene i đeteta, a žena sve rjeđe stub i oslonac doma. Djeca lišena topline i blagoslova porodičnog doma traže smisao u porocima i pošastima koje im se nude na svakom koraku. Vraćanjem Božiću mi vraćamo toplinu vjere i ljubavi u naše domove. Ugledajući se na Presvetu Bogomajku mi se učimo poslušnosti i smirenom služenju koje nas čini istinskim sinovima i kćerima Božijim.
Ne smijemo ostati nijemi pred činjenicom da živimo u vremenu u kome napredak tehnologije, vještačka inteligencija i druga tehnička dostignuća u mnogome stvaraju jedan novi ambijent u kome čovjek živi. On, sa jedne strane olakšava praktični život, skraćuje vrijeme potrebno da se dođe do neke informacije, ali mnogo više donosi opasnosti i neizvjesnosti, prijeteći da ugrozi čovjekovo dostojanstvo. Čovjek se često obmanjuje činjenicom da je tehnika koja ga okružuje sve što mu je potrebno. Živi odnos sa bližnjima, gledanje u lice brata svoga, zamijenili smo neprekidnim gledanjem bezličnih ekrana. Druženje i bratske razgovore zamijenili smo virtuelnim zajednicama koje čovjeka čine sve usamljenijim i otuđenijim. Ako se čovjek u potpunosti preda takvom načinu života to je put koji vodi u očajanje i besmisao. Rezultat toga je sve veći broj mladih, ranjenih duša koje pate i stradaju od trajne potištenosti i raznih psihosomatskih bolesti.
U Božićnoj radosti ohrabrujemo sve mlade da se usavršavaju u znanju, da napreduju u vjeri, da se obrazuju i školuju, trudeći se da žive moralnim i vrlinskim životom. Jedino tako će umnožiti darove i talente koje im je Bog dao, osposobiti se da blagovremeno formiraju svoje porodice i ostvariti puni smisao svoga života.
Neka praznik Rođenja Hristovog bude svima nama poziv da krenemo u susret Bogu. Jer u mjeri u kojoj se naše srce ispuni radosti tog Božanskog susreta u toj mjeri ćemo osjetiti i radost susreta sa bližnjima. U toj mjeri ćemo doživjeti i punoću radosti života. Neka svjetlost Vitlejemske pećine, draga djeco duhovna, ispuni svaki vaš dom, da obasjani Hristom jačate u vjeri, ljubavi i istini da je Bog sa nama, i da dolazi da nemoći naše liječi, bolesti iscijeli, pale podigne, tužne utješi, siromašne nahrani, svima da bude sve čuvajući nas i vodeći u Život vječni.
Ispunjeni radošću današnjeg praznika, pjevajući anđelsku pjesmu, "Slava na visini Bogu i na zemlji mir, meću ljudima dobra volja", sve vas, draga braćo i sestre, pozdravljamo najradosnijim pozdravom:&nbsp;
Mir Božiji, Hristos se rodi!
Vaistinu se rodi!

Joankije: Državne institucije da osnuju institut za izučavanje zločina u Crnoj Gori tokom Drugog svjetskog rata

Mitropolit crnogorsko-primorski Srpske pravoslavne crkve Joanikije posjetio je pritvorenog predsjednika Atlas grupe i Univerziteta Mediteran Duška Kneževića u Upravi za izvršenje krivičnih sankcija i poželio mu brz izlazak na slobodu, saopštila je Pravna služba Atlas grupe.
Kako je saopšteno, Joanikije je Kneževića posjetio 17. decembra u pritvoru u Spužu, u kome se nalazi od 30. aprila 2024. godine. Podsjećaju da je mitropolit SPC posjetio Kneževića, na njegov zahtjev, 11. maja prošle godine.
- Druga posjeta Mitropolita Dušku Kneževiću uslijedila je u vrijeme velikog Božićnog posta. Susret je bio veoma srdačan, ispunjen hrišćanskim duhom. Mitropolit Joanikije se pomolio za Kneževićevo zdravlje i poželio mu brz izlazak na slobodu. Mitropolit Joanikije je prilikom ove posjete Dušku Kneževiću poklonio knjigu 'Dragi moj mučeniče' – dokumenti iz zbirke 'Lovćenska kapela' Mitropolita Danila Dajkovića - piše u saopštenju.
Kazali su da prijateljstvo Joanikija i Kneževića "traje dugo".
- Srdačan je bio njihov susret u Londonu, početkom februara 2024. godine, u kojem je Mitropolit crnogorsko-primorski Jonikije boravio na poziv Fondacije 'Nјegoš' i svojim prisustvom uveličao i dobrotvorni Svetosavski bal. Mitropolit Joanikije je svoju posjetu Londonu obilježio služeći Svetu arhijerejsku liturgiju u Crkvi Sv. Save, kao i zapaženim predavanjem 'Slovo o Nјegošu', što je bila izuzetna radost našim ljudima u Velikоj Britaniji - dodaju iz Atlas grupe.
Ističu i da je Knežević "veliki donator i ktitor" SPC.
- Atlas banka je bila veliki donator izgradnje Hrama Svetog Save u Beogradu, za šta je Knežević dobio Veliku povelju 'za ktitora-zadužbinara Spomen hrama Svetog Save na Vračaru' od patrijarha Pavla, 27. januara 2003. godine. Atlas grupa je finansirala izgradnju spomenika srpskom patrijarhu Pavlu na platou ispred Crkve Svetog Marka u Tašmajdanskom parku. Duško Knežević je pomagao izgradnju Hrama Svetog Jovana Vladimira u Baru, a Mitropoliji crnogorsko-primorskoj je, u avgustu 2018. godine, donirao umjetničku sliku '1 maj 1985 - Raspeće Đorđa Martinovića', rad jednog od najznačajnijih srpskih slikara Miće Popovića, za šta je predsjednik Atlas grupe dobio zahvalnicu Mitropolita Amfilohija - navodi se u saopštenju.

1084x550

Atlas grupa: Joanikije opet posjetio Kneževića u pritvoru u Spužu

Crkva Srbije i predsjednik Skupštine Crne Gore Andrija Mandić ne miruju i čini se kreću u završnu kampanju projekta, kojim ova vjerska zajednica prijeti Crnoj Gori duže od decenije, „obnove Njegoševe kapele“ na Lovćenu kako to predstavljaju, a stvarno oni na Jezerskom vrhu ne žele Njegoševu, već kapelu Karađorđevića, zadužbinu srpskog kralja Aleksandra Karađorđevića, kojom je on i simbolički 1925. godine zaokružio okupaciju Crne Gore. &nbsp; Jedan od dva mitropolita Crkve Srebije u Crnoj Gori Joanikije Mićović do sada je „vraćanjem“ ove kapele prijetio sa liturgija i pomena, a 16. decembra obratiće se publici u pljevaljskom Centru za kulturu, gdje će održati predavanje naslovljeno „Tajna Lovćenske kapele“. Organizator je Narodna biblioteka ,,Stevan Samardžić“. - Na samom izmaku 2025. godine, u godini u kojoj se obilježavaju dva velika jubileja Njegoševe zavjetne kapele na Lovćenu: 180 godina od njene gradnje i 100 godina od njene obnove, otkriva se, jasnije nego ikada, da je priča o lovćenskoj kapeli mnogo više od istorijske teme. Lovćen sa kapelom predstavlja duhovni stožer srpske kulture, mjesto na kojem se susreću predanje, vjera, istorijsko iskustvo i zavjetna misao Petra II Petrovića Njegoša – prenio je juče portal Pvinformer. Iz biblioteke su saopštili da će Mićović govoriti „o duhovnom, istorijskom i kulturnom smislu Njegoševe zavjetne crkve“. A Njegoševu kapelu, odnosno kapelu Svetog Petra Cetinjskog, koju je Njegoš podigao na Lovćenu i posvetio svome stricu, sa željom da u njoj bude sahranjen, srušio je Aleksandar Karađorđević 1925. godine i sagradio, po uzoru na nju, novu, kao svoju zadužbinu i posvetio je svetom Đorđu, krsnoj slavi Karađorđevića i Petrovića.&nbsp; Namjera Crkve Srbije je da ostatke Karađorđeve kapele koja je demontirana 1971. godine, kako bi na Jezerskom vrhu bio sagrađen Njegošev mauzolej, ugradi u kapelu koju bi da grade.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20251211071248_1bbc36dbb334910c022cdb5dcfd1c76a87934177bc42a2aa8be73dde46ce3ec5.webp" data-media-id="editor_0" data-image-id="20251211071248_1bbc36dbb334910c022cdb5dcfd1c76a87934177bc42a2aa8be73dde46ce3ec5" data-rendition-name="original" width="566" height="800" loading="lazy" alt="kapela"> <figcaption>Ilustracija - plakat</figcaption> </figure>  Crkva Srbije protivila se gradnji mauzoleja na Lovćenu i 1970. godine pred Ustavnim sudom Republike Crne Gore inicirala je žalbeni postupak, ali bezuspješno – sud je ocijenio da su odluke NR Crne Gore i Skupštine opštine Cetinje zakonite. Interesantan je detalj da su tada, kako u knjizi „Spomenici Petra II Petrovića Njegoša“ piše Predrag Malbaša, cetinjski predstavnici, u opširnom elaboratu dostavljenom sudu, kojim su osporavali žalbu, „osporili položaj SPC u Crnoj Gori, smatrajući da je njena jurisdikcija nad crnogorskom eparhijom neleegalna“. - U tom smislu potencirano je ukidanje autokefalne Crnogorske pravoslavne crkve koje je uslijedilo nakon prisajedinjenja crnogorske države Kraljevini SHS 1918. godine – piše Malbaša u knjizi. Predsjednik Skupštine Crne Gore Andrija Mansić, lider proruske i prosrpske stranke Nove srpske demokratije, 12. jula prošle godine najavio je da će formalizovati inicijativu za gradnju kapele na Lovćenu, ali je nakon žestoke reakcije opozicije odustao, uz konstataciju na sjednici Skupštine Crne Gore da je očekivao „da će druga strana biti mekša, tolerantnija“, te da „ako ne postoji želja za pomirenjem, znači da još nije zrelo vrijeme za tu ideju“. Sada je, izgleda, procijenio da je „vrijeme zrelo“ i ponovo je aktuelizovao tu temu, a kampanja će, kako proizilazi iz najave pljevaljske bibloteke, krenuti iz Pljevalja, grada u kojem lokalnu vlast „drži“ njegova partija. Mauzolej na Lovćenu izgrađen je 1974. godine i djelo je hrvatskog vajara Ivana Meštrovića i kulturno je dobro. Pokojni mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije Radović, koji je i inicijator ideje gradnje kapele na Lovćenu, mauzolej je nazvao „čudovište pagansko, mnogobožačko“.&nbsp; - Njegoš je u tamnici od 1974. On je u najgoroj tamnici koja postoji u Evropi – govorio je on. Kapela Aleksandra Karađorđevića za nacionalne Crnogorke i Crnogorce je simbol sloma države Crne Gore nakon nasilne aneksije 1918. godine i prisajedinjenja naše zemlje Srbiji.&nbsp;

Kaćuša Krsmanović

Crkva Srbije i Mandić kreću u kampanju za „Njegoševu kapelu“

Gradonačelnik Cetinja Nikola Đurašković je na Fejsbuku komentarisao poruke mitropolita SPC Joanikija i predsjednika Opštine Nikšić Marka Kovačevića o obnavljanju kapele na Lovćenu. 
Đurašković im je na tu namjeru poručio: "Želja će vas biti".
- Dođite da je obnovite i jedan i drugi. Želja će vas biti, ka' i one prije vas, a i ove što četnikuju po Crnoj Gori. Zalijećete se evo 40 godina, bastaduri - napisao je Đurašković.

1250x600

Đurašković Joanikiju i Kovačeviću: Želja će vas biti, ka' i ove što četnikuju po Crnoj Gori

Rasprava o ulozi Srpske pravoslavne crkve u društvenim i institucionalnim procesima u Crnoj Gori ponovo je u žiži javnosti nakon najave da se Mitropolija crnogorsko-primorska SPC priprema za uvođenje vjeronauke u sistem državnog obrazovanja. Od predsjednika Liberalne partije i jednog od lidera Evropskog saveza, Vatroslava Belana, stiže oštar odgovor i upozorenje na, kako tvrdi, dugogodišnje strateške ambicije SPC. Srpska pravoslavna crkva u Crnoj Gori ponovo pokazuje svoju nadmoć, i ne samo to — već planira da utiče i na sistem obrazovanja. Odavno je postalo jasno da je u rukama SPC moć odlučivanja. Mitropolija crnogorsko–primorska SPC sprema se za uvođenje vjeronauke u sistem državnog obrazovanja, saopštio je mitropolit Joanikije Mićović. - Mitropolija se sprema za uvođenje vjerske nastave. Mi osposobljavamo mlade teologe i sveštenike, da ih imamo dovoljno sa završenim teološkim fakultetom, da bi sjutra, kada dođe to vrijeme, mogli da popune sva ta mjesta po osnovnim i srednjim školama ukoliko se uvede vjeronauka. Naravno, to je naše pravo, koje ne bi smjela država da uskraćuje bilo kome - kazao je Joanikije na TVCG. Predsjednik Liberalne partije i jedan od lidera Evropskog saveza, Vatroslav Belan, za Portal ETV izjavio je da je odavno prošlo vrijeme kada su ovakve aktivnosti i planovi SPC mogli izazvati iznenađenje, čuđenje i zabrinutost. - Ta organizacija, kao već dugo najmoćnija i najuticajnija u Crnoj Gori, samo radi svoj posao i realizuje aktivnosti u okviru svog strateškog cilja da Crnu Goru u potpunosti pretvori u svoj ekskluzivni posjed koji će do kraja i u cjelosti kontrolisati u svim segmentima i određivati joj sudbinu. Ne, naravno, sudbinu u okviru razvijenih liberalno-demokratskih i emancipovanih društava, već u okviru autoritarnih, strogo kontrolisanih društava pod okriljem ‘majke Rusije’, u kojima će ona (SPC) biti ključni stub vlasti - navodi on.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/20251116111132_ea0e0dcff37b616885bcfa5929f739557c2f5a3946f12687feb8998f4576d6ea.png" data-media-id="editor_0" data-image-id="20251116111132_ea0e0dcff37b616885bcfa5929f739557c2f5a3946f12687feb8998f4576d6ea" data-rendition-name="original" width="960" height="600" loading="lazy" alt="Joanikije i Metodije"> <figcaption>Joanikije i Metodije(Photo: Mitropolija crnogorsko-primorska)</figcaption> </figure>  Belan posebno ukazuje na nedavne izjave sveštenstva SPC. - Obratite pažnju da je pop Backović, povodom ionako farsične ‘potrage’ za kipom koljača Pavla Đurišića, izjavio da ‘sve liči na 1945. godinu’. Njemu ta godina, kada su se čitav svijet, Evropa i tadašnja Jugoslavija, dakle i Crna Gora, oslobodile fašizma i nazizma, budi negativne, loše emocije. Mitropolit Metodije izjavljuje da koljača Đurišića ‘nosi u svom srcu’. E to je osnova ‘kurikuluma’ koju sveštenici SPC planiraju da ubrizgavaju u um naših mladih generacija - rekao je on. Dalje navodi: „O osnovama hrišćanske religije, onako kako ih je propovijedao Isus Hrist, tu ne bi bilo ni slova. Jeste li u jevanđeljima negdje našli citat u kojem Isus za nekog koljača žena, djece i nemoćnih kaže ‘nosim ga u srcu’?“ Belan zaključuje da ključni problem nije u planovima SPC, već u državi: - I nije iznenađenje plan SPC. O tome sve znamo. Pitanje je ovdje da li država Crna Gora stvara kadrove koji će obrazovati mlade generacije na temeljima modernih naučnih saznanja i dostignuća, a koji će se znati oduprijeti mračnim planovima SPC i da li uopšte ima želje za tim, ili ćemo kapitulirati pred tom parapolitičkom organizacijom i prepustiti joj crnogorsko društvo. Bojim se da je na današnji dan odgovor pesimističan, ali baš zbog toga današnju zbilju moramo odlučnije i hrabrije preokretati u korist sekularne, građanske, antifašističke i emancipovane Crne Gore - kazao je Belan za Portal ETV.

Miraš Dušević

Belan o vjeronauci SPC: Pavla Đurišića nose u srcu, a djecu žele da "uče“

Crkva Srbije uveliko se sprema za uvođenje vjeronauka u sistem državnog obrazovanja, saopštio je sinoć mitropolit Joanikije Mićović gostujući na Radio-televiziji Crne Gore.
- Mitropolija se sprema za uvođenje vjerske nastave. Mi osposobljavamo mlade teologe i sveštenike, da ih imamo dovoljno sa završenim teološkim fakultetom, da bi sjutra, kada dođe to vrijeme, mogli da popune sva ta mjesta po osnovnim i srednjim školama ukoliko se uvede vjeronauka. Naravno, to je naše pravo, koje ne bi smjela država da uskraćuje bilo kome – kazao je Joanikije, prenosi Antena M.
To im, tvrdi, omogućavaju Ustav i zakoni Crne Gore.
- I, to će biti, naravno, za Crnu Goru od izuzetno velikog značaja - vraćanje vjeronauke u državne škole – kazao je Joanikije.
On tvrdi i da se bez vjerskog obrazovanja ne mogu razumjeti istorija, arhitektura, kultura, književnost...
&nbsp;- U sistemu obrazovanja nedostaje vjersko obrazovanje. Koje su negativne posljedice toga? Recimo, ne samo što nećemo razumijeti našu vjeru, ako nešto o njoj ne naučimo, nego ne možemo razumijeti ni našu istoriju, ni našu tradiciju, pa ni našu književnost, ni našu umjetnost. Kako će, recimo, mlad čovjek, kada bez ikakvog vjerskog obrazovanja, uđe u neki hram, neku drugu svjetinju, ne samo naše vjere, nego i drugih vjera... kako će razumijeti tu umjetnost, to predanje, tu kulturu koje baštini ta svetinja? Kako će razumijeti Luču mikrokozma, kad nema nikako vjersko obrazovanje? Kako će razumijeti Njegoša? Ne može ni Gorski vijenac da razumije – kazao je Joanikije.

Joanikije: Pripremamo mlade sveštenike da ih imamo dovoljno da popune državne osnovne i srednje škole

Jedan od dvojice mitropolita Crkve Srbije u Crnoj Gori Joanikije &nbsp;rekao je za RTCG da su mitropolit Amfilohije i donekle i on, u jednom dijelu &nbsp;izvršili reviziju istorije.&nbsp;
- Nacistički zločini nad pravoslavnim narodom Pive i Velike, u našoj istoriji zaobilaženi su cijelo vrijeme. Tu su pobijena djeca, pobijene su žene, trudnice, majke, goloruki narod, nedužna omladina. Sveštenici su ubijani. Taj zločin je bio zaobiđen. Istina, komunističke vlasti su bile osnovale komisiju za popisivanje zločina, drugih, naravno ne i komunističkih, i ona je radila do 1948. godine. Potom su došli neki drugi interesi, da se to sve zaboravi, i da se to skrajne. Prvo je Josip Broz Tito htio da se obračuna sa svojim protivnicima, zbog toga je stvoren i Goli otok, a pitanje je i da li je Goli otok kod nas istorijski obrađen kako valja - kazao je Joanikije.&nbsp;
On je rekao da je u nauci uvijek potrebno da se iznova sagledaju stvari.&nbsp;
- Ja sam se zalažem da se popišu svi zločini, i četnički, i komunistički, i nacistički zločini, okupatorski. Ali je za nas velika sramota da smo se iskasapili međusobno u toku rata. Mnogo više nas je poginulo u međusobnim obračunima nego u borbi protiv okupatora. Zar to nije sramota? Zar ne treba da se kao zajednica zbog toga pokajemo - rekao je &nbsp;Joanikije.&nbsp;
Kako je istakao, zar nije sramota za Crnu Goru da ima jame.&nbsp;

Joanikije: Mitropolit Amfilohije i donekle ja, u jednom dijelu, izvršili smo reviziju istorije

Iz eparhije crnogorsko-primorske Crkve Srbije (SPC) oglasili se juče saopštenjem u kojem nastoje da demantuju neke navode iz tokom „litijašenja” njima bliskog glasila „Vijesti” — „kao i drugih netačnih interpretacija u medijima” — o protestu održanom 10. oktobra u Morinju kod Kotora, na kojem je uz Milana Kneževića, čija je stranka u Spajićevoj vladi — takođe učestvovao sveštenik MIJAJLO BACKOVIĆ. Štoviše, iz eparhije Joanikija aka Jovana Mićovića u saopštenju „tumače” stavove izrečene na protestu u Morinju od strane Backovića: a taj je sveštenik u drugoj SPC eparhiji, budimljansko-nikšićkoj — što je PRESEDAN čak i za Crkvu Srbije! Prenosimo saopštenje sa sajta eparhije crnogorsko-primorske — koja se predstavlja i kao „Mitropolija crnogorsko-primorska” (provjerljivo: takav entitet ne postoji u zvaničnom Ustavu SPC) ili „Crkva” (a nije u saopštenju istaknuto da eparhija Mićovića ima mandat iz za nju mjerodavne adrese u Srbiji, od tamošnjega patrijarha, sinoda ili arhijerejskoga sabora: da se ovim povodom obraća u ime cijele ove vjerske zajednice)… * * * SAOPŠTENJE POVODOM REAKCIJA NA IZJAVU SVEŠTENIKA NA SKUPU U MORINJU Povodom teksta juče [15. oktobra, prim] objavljenog u „Vijestima” — „Ruganje državi i postrojavanje zvaničnika: Šta je sveštenik Backović poručio vladajućoj većini sa skupa u Morinju” — kao i drugih netačnih interpretacija u medijima, dužni smo da se obratimo javnosti. Nijesmo začuđeni zlonamjernim tumačenjima koji dolaze od pojedinih društvenih činilaca koji su bili sagovornici autorke pomenutoga članka, jer oni imaju jasan kontinuitet aktivne borbe protiv Crkve i, konkretno, diskriminacije i bezakonog institucionalnog progona Srpske pravoslavne crkve, kad god su za to imali priliku. Međutim, ono što je zbilja nedopustivo i izuzetno društveno štetno je postupak autorke članka koja je sebi dopuštila da umeće neizgovorene riječi, koje u potpunosti mijenjaju smisao onoga što je u Morinju izrečeno. Umetanje riječi „crkva” (pa makar i u zagradi) je najobičniji falsifikat i žalosni primjer lažne vijesti i zlonamjerne propagande. Naša Crkva niti ijedna vjerska zajednica nije poslodavac nikome u državnim i lokalnim administracijama niti im daje zarade. Potpuno je sumanuto tvrditi drugačije. Sveštenik Backović u Morinju nije imao nikakav mandat da govori u ime Crkve, te je to još jedan razlog u prilog tome da je te riječi mogao da izrekne samo kao jedan od građana ove zemlje, koji stvarno „zapošljavaju i daju plate” državnim zvaničnicima. S druge strane, uzdržavanjem od govora ili makar drugačijim i jasnijim izborom riječi je mogao i trebalo je da preduprijedi ovakva tumačenja, znajući da postoji spremna vojska onih koji će njegove riječi pokušati da zloupotrebe protiv Crkve. Autorka članka i svi njezini sagovornici bi trebalo da razumiju da sveštenici imaju potpuno jednaka prava, kao i ostali građani, pa i pravo na javnu riječ, a da se ona ne vezuje za službu koju obavljaju. Profesor ili ljekar koji govore na bilo kojem i bilo kakvom lokalnom okupljanju ne govore u ime svojih ustanova ili rukovodstva, već u svoje lično ime. Isto važi i za sveštenike. To bi valjda trebalo da bude svima jasno. Makar je crnogorskoj javnosti dobro poznato da se stavovi i poruke Crkve ne prenose na ovakav način. Crkva ima dovoljno javnog prostora da saopšti svoje stavove i kad smatra za neophodno, to čini jasno i direktno, kroz zvanične kanale informisanja. Narativ koji pokušava da se nametne o navodnom bespravnom i „presudnom” uticaju Crkve na državne vlasti, pa još i o „dužničkom ropstvu” države u odnosu na Crkvu, predstavljaju propagandne i sračunate laži, kojima upravo oni koji su ovu državu „porobili” svojim kriminalnim i korupcionaškim aktivnostima i oni koji su im za to davali ideološku podršku iz svojih lukrativnih interesa, žele da društvo zadrže u tom ropstvu. To što postoji određena dinamika u odnosima Crkve i države, ne predstavlja ništa neobično. Tako je u većini demokratskih država. I u našoj zemlji, razne institucije i društvene grupe imaju svoje različite interese i poglede na ova ili ona pitanja. Takva vrsta raznolikosti mišljenja je osnov savremenih demokratskih društava. Važno je da se zna ko se đe i za šta pita. Crkva za crkvena pitanja, država za državna. To što neznaveni društveni i politički činioci sekularnost zamišljaju kao zatvaranje Crkve i vjernika u „nišu”, kako je svojevremeno najavljivao njihov „šef” — to je problem njihove skučene retrogradne i nedemokratske svijesti. Sekularnost Crne Gore nije ugrožena od Crkve. Uticaj Crkve na društvo se svodi na javni govor i apelovanje na savjest građana i nadležnih. Drugih instrumenata nemamo. Crkva nije zainteresovana za vršenje vlasti. Svako ko tvrdi drugačije — jednostavno ne govori istinu. - Mitropolija crnogorsko-primorska, Cetinje, 15. oktobar 2025. * * * Fakti i komentari „Antene M”: - U glasilu „Vijesti” su naveli, citiramo sljedeća dva pasusa: „Backović je sa skupa, sa kojeg je zatraženo uklanjanje spomen-ploče na mjestu bivšeg logora u Morinju, poručio da će zbog toga prozvati ‘sve one koje su oni (crkva) ZAPOSLILI 30. AVGUSTA’”. „’One kojima smo MI DALI PLATU DA ŚEDE U SKUPŠTINI, VLADI i PREDŚEDNIŠTVU, da znaju da to što smo im dali možemo i da im uzmemo. Nas MORAJU DA SLUŠAJU, JER SMO IM MI POSAO DALI. Njih prozivam’, rekao je Backović  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/2025101608104_b9ba86690c9fae23818776097482c3e87c5be8aacfb971d23986fb347e19db91.jpg" data-media-id="editor_0" data-image-id="2025101608104_b9ba86690c9fae23818776097482c3e87c5be8aacfb971d23986fb347e19db91" data-rendition-name="original" width="711" height="659" loading="lazy" alt="mitropolija saopštenje"> <figcaption>„Mi dali platu da śede u Skupštini, Vladi i Predśedništvu, možemo i da im uzmemo”. Faksimil dijela saopštenja eparhije crnogorsko-primorske koja se predstavlja kao „Mitropolija crnogorsko-primorska” — provjerljivo: takav entitet ne postoji u Ustavu SPC(Photo: screenshot)</figcaption> </figure>  - Odmah pošto su 2021. iz Srbije postavili Joanikija Mićovića na eparhiju crnogorsko-primorsku, Backovića su sa parohije u okolini Tivta (Gornji Grbalj) „ispratili” na funkciju u drugu eparhiju, kod Metodija alijas Ljubiše Ostojića. - Proljetos su u Beogradu proglasili Ostojića, najedno, titulaturno i za mitropolita i za arhiepiskopa; a eparhiju budimljansko-nikšićku (osnovanu 2001. godine) i za titulaturnu mitropoliju i arhiepiskopiju. Ostojić je na taj način „po časti” izjednačen sa Mićovićem, a budimljansko-nikšićka sa eparhijom crnogorsko-primorskom (osnovanom 1931. godine). Na strani ove isprazne, počasne titulature, po Ustavu SPC, a taj akt je za njih jedini mjerodavan, obje ove eparhije ostaju episkopije, a njihovi čelnici episkopi.  <figure> <img src="https://publisher-publish.s3.eu-central-1.amazonaws.com/pb-etv/swp/8p72gy/media/2025101608108_333d2126317e3445c854217403f1204add2a35d0c46f4d39ad30bbefa59922b9.jpg" data-media-id="editor_1" data-image-id="2025101608108_333d2126317e3445c854217403f1204add2a35d0c46f4d39ad30bbefa59922b9" data-rendition-name="original" width="1216" height="670" loading="lazy" alt="mitropolija"> <figcaption>Odmah pošto su iz Srbije 2021. postavili Mićovića na eparhiju crnogorsko-primorsku, Backovića sa parohije u okolini Tivta (Gornji Grbalj) „ispratili” na funkciju u eparhiju Ostojića(Photo: (izvor: Screenshoot))</figcaption> </figure>  - Dakle, sada iz eparhije crnogorsko-primorske — a razumno je pretpostaviti da se saopštenje, po subordinaciji, nije moglo pojavti bez odobrenja Mićovića — javno tumače stavove sveštenika eparhije budimljansko-nikšićke Metodija Ostojića. A Backović nije samo običan sveštenik, on je i eparhijski funkcioner: sekretar Ostojića! - Prema crkveno-kanonskim pravilima, episkop iz jedne eparhije nema nikakvu neposrednu nadležnost za sveštenika iz druge eparhije, makar se radilo o istoj jurisdikciji neke pomjesne Crkve, poput SPC. U krajnjoj instanci, na primjer, Backović može biti pozvan na odgovornost eparhijskoga crkvenog suda Ostojićeve, a ne Mićovićeve eparhije. - Početkom 2022. Backović je, takođe u svojstvu sekretara Ostojića, učestvovao u javnim protestima i davao političke izjave: u Tivtu, na „teritoriji” Mićovićeve eparhije (kao i sada u Morinju kod Kotora), a povodom rušenja Vlade Zdravka Krivokapića; tada su, prije tri i po godine, protestovali i aktuelni premijer Spajić, između ostalih i sadašnji mu jedan od vicepremijera, Bečić — u porti svetosavskoga hrama u Podgorici!

Mijajlo nema mandat!… Joanikijeva eparhija o sekretaru Metodija Ostojića

Četiri su godine otkako je u Cetinjskom manastiru, septembra 2021. godine, Joanikije ustoličen za mitropolita Crnogorsko-primorskog Srpske pravoslavne crkve (SPC) u Crnoj Gori.
Ustoličenje, koje je obavio patrijarh srpski Porfirije, izazvalo je masovne proteste koje je vlast ugušila jakom policijskom intervencijom, piše Radio Slobodna Evropa.
Porfirije i Joanikije u manastir su doveženi helikopterom Vojske Crne Gore, dok su demonstranti poručivali da Cetinje - kao istorijska prijestonica i simbol državnosti - nije mjesto za inauguraciju mitropolita srpske crkve.
Godinu ranije, na vlast u Crnoj Gori došla je prosrpska koalicija bliska SPC-u, a tadašnji premijer Zdravko Krivokapić je ustoličenje opisao kao odbranu države.
SPC, koja je bila u sukobu sa bivšom vlašću Demokratske partije socijalista Mila Đukanovića, presudno je uticala na rezultat izbora i tijesnu pobjedu proruskog i prosrpskog Demokratskog fronta, Demokrata i URA.
U njenoj režiji je dogovarana prva Vlada nakon izbora 2020. Njen ogroman uticaj doveo je do klerikalizacije društva i države, koja je po Ustavu sekularna.
Joanikije je na to mjesto izabran nakon smrti mitropolita Amfilohija, koji je preminuo oktobra 2020.
Šta je obilježilo Joanikijevu službu u Crnoj Gori protekle četiri godine ?
<h2>Spoljna politika sa oltara – o Ukrajini i Rusiji</h2>
Mjesec nakon što je ruski predsednik Vladimir Putin pokrenuo vojnu invaziju na Ukrajinu, Joanikije je marta 2022. izjavio da su "događaji u Ukrajini posledice bezbožništva koje se bilo ukorijenilo" kao i da je i Crna Gora projektovana da bude "mala Ukrajina".
Sa druge strane, za Rusiju je imao riječi hvale.
- Crna Gora i Mitropolija opstale su zahvaljujući vezama s Rusijom… zahvalio sam se ruskom narodu za ljubav i otvoreno srce koje su nam pokazali… - poručio je Joanikija iz Moskve, oktobra 2022.
Tada je rekao da se moli "za mir i pravedno rešenje u iskušenjima kojima je zahvaćena Ruska pravoslavna crkva i ruski narod i ruska država".
Poručivao je da se SPC moli za "kanonsku crkvu" u Ukrajini, koja je pod kontrolom Kremlja.
Moskva je uputila čestitku povodom njegovog ustoličenja. 
 
Joanikije je protivnik i NATO članstva Crne Gore, koje je formalizovano 2017.
Godinu prije prijema on je ocijenio da je Crnoj Gori "data sramna uloga da postane antisrpska i antiruska država" , da NATO nije dobrodošao i da "može doći samo kao okupator". 
 
- Ali su zato protiv narodne volje priznali Kosovo i Srbiji zadali duboku ranu - kazao je Joanikije 2016. godine o odluci vlasti Mila Đukanovića da 2008. prizna nezavisnost Kosova.
<h2>Unutrašnja politika– od zločinaca do kapele na Lovćenu</h2>
- Pavle Đurišić je bio veliki junak nepobjedivog karaktera - kazao je Joanikije 3. maja 2025. na liturgiji u selu Razboj kod Srpca, u Bosni i Hercegovini.
Pavle Đurišić je zločinac iz Drugog svjetskog rata, čije su jedinice ubile 8.000 muslimana. Sarađivao je i sa nacistima, za šta je nagrađen Hitlerovim gvozdenim krstom.
Statua u prirodnoj veličini Đurišića čuva se u manastiru Đurđevi stupovi u Beranama, na sjeveru Crne Gore. 
 
Joanikije u besjedama često govori i o daljoj prošlosti.
Tako je u manastiru Ćelija piperska jula 2023. kazao da su Crnogorci bili "lakomi na sječenje turskih glava" i da je "to negdje i danas prisutno u nama".
Često pokreće još jednu temu koja duboko dijeli crnogorsko društvo. 
 
SPC se, naime, zalaže da se na mjesto Njegoševog mauzoleja na Lovćenu kod Cetinja podigne - obnovi kapela koju je 1925. izgradio srpski kralj Aleksandar Karađorđević.
Za suveriniste je kapela simbol okupacije Crne Gore iz 1918. Poručuju da će Lovćen braniti životima.
Prognozirajući kada će se to desiti, Joanikije je rekao je da će se kapela obnoviti tek kada dođe do "opšeg pokajanja" i čišćenja od "ustašluka" i komunističkog kulta ličnosti.
Joanikije je izjavio da je "srpski jezik treba da bude službeni".
Po njemu moguć je dualni identitet - može biti i Crnogorac i Srbin istovremeno, kao što se, kako kaže, može biti stric i ujak. Uz to smatra da mladi treba da se vaspitavaju u duhu srpske kulture.
Joanikije je u obračunu sa neistomišljenicima koristio i kletve.
Uoči usvajanja za SPC spornog Zakona o slobodi vjeroispovjesti, Joanikije je upozorio donosioce Zakona da će kletva Svetog Vasilija Ostroškog stići svakoga ko "udari na hramove".
- Upozoravamo ih da to zlo ne čine, da ne navlače prokletstvo na svoje domove, porodice i na svoje potomstvo - poručio je Joanikije ispred Sabornog hrama u Nikšiću decembra 2019.
<h2>Ugovor koji je temeljno potresao Crnu Goru</h2>
Joanikije je nedavno odlikovao Milorada Gogića, nekadašnjeg predsjednika i sudiju Ustavnog suda, a sada savjetnika predsjednika Skupštine Andriju Mandića, najvećim crkvenim Ordenom- Svetog Petra Drugog.
Gogić je bio na čelu Ustavnog suda kada se odlučivalo o žalbama na Temeljni ugovor potpisan između Crne Gore i SPC-a. Sve žalbe su odbačene, što je išlo u korist SPC-a.
Temeljni ugovor, kojim se regulišu odnosi Crne Gore i SPC-a, potpisali su avgusta 2022. - uz prisustvo Joanikija - tadašnji crnogorski premijer Dritan Abazović i patrijarh SPC-a Porfirije.
Ugovor, između ostalog, SPC-u priznaje pravni subjektivitet šest vjekova duži nego što ga ima u matičnoj Srbiji, obavezuje državu da uknjiži nepokretnosti na eparhije SPC-a bez dokaza o vlasništvu, zabranjuje državnim organima preduzimanje bezbjednosnih mjera u crkvenim objektima bez prethodnog odobrenja crkvenih organa.
Ugovor je urađen bez stručne rasprave a potpisan bez najave. Abazovićevoj Vladi je zbog njega izglasano nepovjerenje.
<h2>Optužbe za zataškavanje pedofilije</h2>
Kao episkop, Joanikije je bio na čelu komisije SPC koja je 2012. godine razmatrala navode o pedofiliji među sveštenstvom.
Prema tvrdnjama bivšeg đakona Bojana Jovanovića, koji je napisao knjigu o tim dešavanjima, i nevladinih organizacija, istraga nije dala rezultate.
Na osnovu prijave da je Mitropolija prikrivala slučajeve seksualnog zlostavljanja, crnogorsko tužilaštvo je 2022. otvorilo izviđaj
Advokat Aleksandar Olenik, koji zastupa monaha Jovanovića, potvrdio je da je tužilaštvu dostavio dokaze za navodnu pedofiliju u SPC (od 1978. do 2015.)
Joanikije je pred tužilaštvom, negirao odgovornost. Postupak još uvijek nije okončan.
<h2>Veza sa Beogradom: Komplikovana</h2>
Mitropolija u Crnoj Gori je dio SPC sa sjedištem u Beogradu.
Iako ga je Sabor SPC prije četiri godine izabrao za mitropolita a patrijah Porfirije bio čest gost ovdašnje mitropolije, stvari su se zakomplikovale zbog studentskih protesta u Srbiji.
U martu 2025. Joanikije je sa grupom mitropolita SPC potpisao pismo u kojem se odbacuju parole o studentima koji protestuju kao o "srpskim ustašama".
Mediji bliski vlastima u Beogradu protumačili su ga kao udar na jedinstvo SPC, napad na patrijarha Porfirija i otklon od predsjednika Srbije Aleksandra Vučića.
Gotovo svi srbijanski mediji bliski Vučiću, prenijeli su tekst malo poznatog portala Sunčanik, bliskog SPC-u, u kojem se tvrdi da se Joanikije priključio "onima koji ne žele dobro srpskom narodu i Srbiji".
U tekstu Joanikija podsjećaju i na Porfirijeve zasluge u dva slučaja - da se njegova inauguracija obavi na Cetinju i doprinos potpisivanju Temeljnog ugovora.
<h2>Ko je vjerski vladar u Crnoj Gori</h2>
Reakcija crkve uslijedila je dva mjeseca kasnije.
Sabor SPC u maju 2025. unaprijedio je episkopa budimljansko-nikšićkog Metodija u rang mitropolita, iako njegova eparhija nije formalno uzdignuta na taj nivo.
Time je Crna Gora prvi put u istoriji dobila dva mitropolita SPC. Zvanično objašnjenje glasi da je riječ o ličnom unapređenju.
Jula ove godine Metodije je odlikovao predsjednika Srbije Aleksandra Vučića a priznanje je u njegovo ime primio njegov specijalni izaslanik, bivši premijer Miloš Vučević.
I dok Metodije trenutno ima bolji odnos sa zvaničnim Beogradom, Joanikije je blizak sa funkcionerima dijela crnogorskih vlasti – posebno sa Andrijom Mandićem, predsjednikom Skupštine, koji je više puta primao u parlamentu i darivao simboličnim poklonima.

Četiri Joanikijeve godine

Društvena mreža Iks (X) za sedam dana će pustiti u javnost svoj novi algoritam, uključujući i programski kod koji odlučuje o preporukama objava i oglasa, objavio je vlasnik kompanije Ilon Mask danas na svojoj platformi.
Mask je pojasnio kako će se proces odvijati: "Ovo će se ponavljati svake četiri sedmice, s opsežnim bilješkama za razvojne programere, kako bi vam pomoglo da razumijete šta se promijenilo."
Iako milijarder nije otkrio konkretne razloge za taj potez, odluka o otvaranju algoritma dolazi u vrijeme pojačanih sukoba kompanije s regulatornim tijelima zbog sadržaja koji se prikazuje korisnicima.
Posebno su evropski regulatori pojačali nadzor nad Iksom, fokusirajući se na probleme dezinformacija, neadekvatne moderacije sadržaja i nedostatka transparentnosti.
Francuske su vlasti još u julu prošle godine zatražile od kompanije da podijeli svoj algoritam u sklopu istrage o navodima o pristranosti i manipulaciji. Iks je tada odbio udovoljiti zahtjevu, uz optužbe da je istraga politički motivisana.

Mask: Objavićemo novi algoritam Iksa

Vaterpolisti Srbije su nakon boljeg izvođenja penala slavili protiv Holandije na otvaranju Evropskog prvenstva u Beogradskoj areni. Selekcija Srbije je odigrala neriješeno 13:13 (5:4, 3:2, 2:3, 3:4) protiv Holandije, iako je bila veliki favorit. U penal seriji je bilo 5:3 za Srbiju, koja je uzela dva boda, a Holanđani su osvojili jedan.
Srbiju je VAR spasio poraza, pošto je Ten Rile pogodio, ali je ipak isteklo vrijeme prije nego što je ušla u gol.
Najzaslužniji za pobjedu bio je Dušan Mandić koji je postigao šest golova i plus je pogodio u petercima.
Srbi naredni meč igraju u ponedjeljak od 20.30 protiv Španije koja deklasirala Izrael (28:3).
GRUPA A: Crna Gora 3, Mađarska 3, Malta 0, Francuska 0
GRUPA B: Slovenija, Grčka, Hratska, Gruzija
GRUPA C: Španija 3, Srbija 2, Holandija 1, Izrael 0
GRUPA D: Turska, Rumunija, Italija, Slovačka
GRUPNA FAZA RASPORED I REZULTATI:
Grupa A:
Subota 10. januar:
15:15h Francuska – Mađarska 7:15
18:00h Malta –Crna Gora 12:21
Ponedjeljak 12. januar:
12:45h Malta – Francuska
15:15h Mađarska - Crna Gora
Srijeda 14. januar:
12:45h Malta – Mađarska
18:00h Francuska – Crna Gora
Grupa B:
Nedjelja 11. januar:
18:00h Slovenija – Hrvatska
20:30h Grčka – Gruzija
Utorak 13. januar:
12:45h Gruzija – Hrvatska
15:15h Slovenija – Grčka
Četvrtak 15. januar:
18:00h Slovenija - Gruzija
20:30h Grčka - Hrvatska
Grupa C:
Subota 10. januar:
12:45h Izrael – Španija3:28
20:30h Holandija – Srbija 16:18 nakon peteraca
Ponedjeljak 12. januar:
18:00h Holandija - Izrael
20:30h Španija – Srbija
Srijeda 14. januar:
15:15h Holandija - Španija
20:30h Izrael - Srbija
Grupa D:
Nedjelja 11. januar:
12:45h Turska – Italija
15:15h Rumunija – Slovačka
Utorak 13. januar:
18:00h Slovačka - Italija
20:30h Rumunija – Turska
Četvrtak 15. januar:
12:45h Turska – Slovačka
15:15h Rumunija – Italija
GLAVNA RUNDA, RASPORED I REZULTATI:
GRUPA E: 1A, 2A, 3B, 1C, 2C, 3C
GRUPA F: 1B, 2B, 3B, 1D, 2D, 3D
Petak 16. januar:
15:30h 3A- 1C
18:00h 1A – 3C
20:30h 2A – 2C
Subota 17. januar:
15:30h 3B – 1D
18:00h 1D – 3B
20:30h 2B – 2D
Nedjelja 18. januar:
15:30h 3A – 2C
18:00h 2A – 3C
20:30h 1A – 1C
Ponedjeljak 19. januar:
15:30h 3B – 2D
18:00h 2B – 3D
20:30h 1B – 1D
Utorak 20. januar:
15:30h 3C – 3A
18:00h 2C – 1A
20:30h 1C – 2A
Srijeda 21. januar:
15:30h 3D – 3B
18:00h 2D – 1B
20:30h 1D – 2B
ZA PLASMAN OD 5. DO 12. MJESTA:
Četvrtak 22. januar:
12:45h 6E – 6F
15:15h 5E – 5F
18:00h 4E – 4F
20:30h 3E – 3F
POLUFINALA:
Petak 23. januar:
17:00h 1E – 2F
20:30h 1F – 2E
ZA MEDALJE:
Nedjelja 25. januar:
Za bronzu u 17h
Finale u 20:30h

Srbija tek nakon peteraca savladala Holandiju

Nakon što je venecuelska opoziciona čelnica i dobitnica Nobelove nagrade za mir Marija Korina Mačado sugerisala da bi svoju nagradu za 2025. godinu mogla dati američkom predsjedniku Donaldu Trampu, stigao je jasan odgovor iz Norveškog Nobelovog instituta – takav prenos nije moguć.
Mačado je ovu ideju iznijela kao znak zahvalnosti za ulogu Sjedinjenih Američkih Država u hapšenjju bivšeg venecuelskog predsjednika Nikolasa Madura, nakon američke vojne operacije.
Norveški Nobelov institut saopštio je da se Nobelova nagrada za mir ne može prenijeti, podijeliti niti opozvati. Pozivajući se na statute, institut je naglasio da su odluke o dodjeli nagrade konačne i trajne i da odbori koji dodjeljuju nagrade ne komentarišu postupke ili izjave laureata nakon što prime priznanje.
- Jednom kada se Nobelova nagrada objavi, ne može se opozvati, podijeliti ili prenijeti drugima- navodi se u saopštenju Norveškog nobelovog komiteta i Nobelovog instituta. „Odluka je konačna i vrijedi zauvijek.“
Mačado je tokom gostovanja u emisiji kod Šona Hanitija na Fox Newsu objasnila da bi dodjela nagrade Trampu bila čin zahvalnosti venecuelskog naroda za uklanjanje Madura i da bi željela „podijeliti nagradu s njim“. Tramp je izjavio da bi mu bila čast da je prihvati ako mu je Mačado ponudi na njihovom planiranom sastanku u Vašingtonu naredne sedmice.
Međutim, institut je jasno naglasio da to nije moguće prema pravilima Nobelove fondacije, jer nagrada ostaje isključivo u vlasništvu laureata koji ju je dobio.

Norveški Nobelov institut odbacio prijedlog venecuelske opozicionarke da prenese nagradu Trampu

Američka vojska izvela je više vazdušnih udara u Siriji, ciljajući militantnu grupu Islamska država.
Opsežni udari izvedeni su oko 12.30 časova po istočnom vremenu u SAD-u, saopštila je Centralna komanda Sjedinjenih Američkih Država.
U saopštenju se navodi: "Ovi udari dio su operacije ‘Hawkeye Strike’, koja je pokrenuta i najavljena 19. decembra 2025. godine po nalogu predsjednika Trampa, kao direktan odgovor na smrtonosni napad ISIS-a na američke i sirijske snage u Palmiri, u Siriji, 13. decembra 2025. godine.
- Taj napad iz zasjede, koji je izveo terorista ISIS-a, rezultirao je tragičnom pogibijom dva američka vojnika i jednog američkog civilnog prevodioca- ali u saopštenju nije navedeno da li je u udarima bilo poginulih.
Dodaje se: "Naša poruka ostaje snažna – ako povrijedite naše borce, pronaći ćemo vas i ubiti bilo gdje u svijetu, bez obzira na to koliko se trudili da izbjegnete pravdu."

Tag: joanikije